距宁蒗县城72公里的泸沽湖像一颗晶莹的宝石，镶嵌在滇西北高原的万山丛中。
    在美妙绝伦的湖光山色之间，生活着国内外罕见的延续着母系氏族特点的摩梭人，那独特的“阿夏”婚姻、自然而原始的民俗风情，为这片古老的土地染上了一层神秘而美丽的色彩，被称为神奇的东方女儿国。
    女儿国风情万千，一是因湖畔世代居住的摩梭人， 至今仍保留着原始母系社会的大家庭制和男不娶女不嫁的“阿夏婚”习俗；二是摩梭人“崇母尊女”的文化传统似乎还影响了泸沽湖的山水，秀美和缥缈成为这里特点，走入这条线宛似走入一个纯美的女神领地。
    女儿国风情线可分为两个景区：
    第一个景区是泸沽湖及湖周边的摩梭村落。一可看湖，二可看木楞子房和四合院，三可乘猪槽船游湖岛，四能在风情路上领略摩梭风情，五还可了解神秘的阿夏婚。湖西岸美丽的落水村，因交通便捷和湖畔理想的位置，成为这个景区的代表性景点。
    第二个景区是北距落水村20公里的永宁。这有著名的扎美寺和永宁温泉，在这可看摩梭人的藏传佛教艺术及悠远的文化，还可了解历史上的摩梭民风。
    泸沽湖，在宁蒗县城北69公里的落水村以东，位于云南省宁蒗县和四川省盐源县的交界处，它象一颗晶莹的宝石，闪耀在滇西北高原的万山丛中，因当地摩梭人称“落水”为“泸沽”，因而得名“泸沽湖”。“泸沽湖”在摩梭语里的意思：泸是山沟，沽是里，所以泸沽湖连起来就是：山沟里的湖。
    泸沽湖的深度在云南排在第二位，但泸沽湖边生活着的摩梭人的阿注婚，在云南，甚至在全国也是独一无二的。美籍奥地利人约瑟夫·洛克在《中国西南古纳西王国》里，称赞这里是神仙居住的地方，但更多游客还是被这里的风情所吸引。
    泸沽湖位于云南、四川两省交界处，到泸沽湖除了从丽江经永胜再到宁蒗外，还有一条路就是从四川攀枝花转道华坪然后进入宁蒗，两边的距离相差不多。
    泸沽湖已经不是很多人以为的“世外桃源”，坐船、听歌、参加每晚都有的篝火晚会，都是要付费的，这里的物价也要比丽江高一些。摩梭姑娘还会向你解释：“摩梭人的意思就是晚上摸着进去，早上梭（溜的意思）着出来。
    泸沽湖水美，泸沽湖岸山也秀，群山之中尤以格姆山（狮于山）为人们所喜爱。这座山雄伟高大，状如雄狮在湖边蹲伏静息，狮头面湖，倾斜的横岭似脚，要是细心观察，还指得出口耳鼻眼，使人越看越觉得维妙维肖。人们常呼它为狮子山。传说山上有一位名格姆的女神，她保护着山下各族人民的平安幸福，让百姓多子多孙，让姑娘健壮美丽，让庄稼茂盛，牛羊兴旺。狮子山在环湖的摩梭人心中，是座美丽的山，也是座神圣的山。他们在山脚为它建立神龛，将格姆女神视为众神之首，每年农历七月二十五日，都要举行一次盛大的祭祀活动。届时，附近村寨的男女老少，特别是青年们，穿上节日的盛装，带着食品，有的还骑着骏马，到狮子山朝拜。除了祭祖格姆女神外，还要举行盛大的野餐、赛马、对歌等节庆活动。
    泸沽湖畔摩梭人的“阿注婚姻”（又称“阿夏婚姻”），被民族学家喻为“人类社会家庭婚姻发展史的活化石”，其家庭组织和婚姻形态越来越受到国内外社会学家的关注。
    现在摩梭人家庭组织有三种形式：母系大家庭、父系母系并存家庭和父系家庭。